北京最好的白癜风专业医院 https://jbk.39.net/yiyuanfengcai/yyjs_bjzkbdfyy/

道教思想认为，人要想修炼成仙，有两种途径，一种是内丹修炼，另一种是服用外丹。而两者兼修当然更好了，东汉时期出了一位大才名叫魏伯阳，他撰写了一部炼丹大作《周易参同契》，被称为丹经之祖，万古丹经王。后来的炼丹理论实践著作基本上是参考此书而成。那在《周易参同契》中，是怎样炼丹的呢？

01

炼丹的原理

魏伯阳撰写的这部书名为何要前缀“周易”呢？东晋《抱朴子》作者葛洪曾指出，这是“假借爻像以论做丹之意”，而参同契意思是与周易原理相通契合。作者意指炼丹之法是与周易原理相通的，不是我胡编乱造的。

全书有三个核心思想：大易、黄老、炉火。大易是汉代京房等象数派易学家，这一派的特色是将64卦纳入8个纯卦中，擅于灾变预测。作者借大易思想构筑丹术的合理性；黄老思想大家应该比较熟悉，主张清静无为，重视阴阳二气的对立统一转换。炉火是炼丹的方法论，涉及炼丹原料、程序、火候等。我们重点来谈一下炉火的思想。

02

炼丹的原料

炼丹的设备通常生火的炉和放药的鼎器，乾为鼎，坤为炉，乾坤相荡而成丹。

而炼丹的原材料最主要的就是天然矿物朱砂（丹砂），呈红色，其化学成分是硫化汞（HgS）。丹砂很容易进行化学反应，加热后就可以分离成硫磺和液体的水银（汞），再继续加热又可得到结晶体的丹砂。所以古人发现丹砂的神奇性后，反复拿来热了又热。由于能轻易地分离出液体的水银，后来又逐步试验了其他原材料，在水银中加入金银铜铅等金属。

古人认为黄金不腐不朽，拿来炼成丹服用后，人体也能实现不腐。葛洪在他著的《抱朴子》里说：“夫金丹之为物，烧之愈久，变化愈妙。黄金入火，百炼不消，埋之，毕天不朽。服此二物，炼人身体，故能令人不老不死。”由于黄金成本太高，后来炼丹家就用铜来炼制人造黄金。我们今天看来，这简直就是谬论了，而古人习惯以物喻物，将人之身体比作黄金之坚固。

我们现在担心食物中含铅量过高，而炼丹家将铅拿来与汞合炼，圣城汞化铅，《参同契》认为铅汞是炼丹的根本。因为铅是黑色，汞是白色，两者一黑一白、一雌一雄、一阴一阳，两者合炼，可产生千变万化的丹药。

而古人对硫磺的认识是比较直观的，颜色易辨，味道刺鼻，与水银又容易化学反应生成硫化汞，还具有杀毒驱邪的功效，古人自然认为在炼丹过程中加入硫磺一定可以炼出神奇的仙丹来。

03

炼丹的火候

像炒菜一样，火候是最难掌控的。炼丹一样，药物易知，火候难准。《参同契》里“乾坤”表示鼎炉，“坎离”表示原料，而剩下的60个卦都用来表示火候。60卦分布为30日，昼夜各一卦，这样代表着一个月，而60个卦共有爻，代表着个时辰，比喻炼丹一个月的火候。

将易学思想架构到炼丹过程，古人确实太有想象力了。思想有一定合理性，可将金属丹药用到人体上，那相当于吃毒药了，所以，明代以后，这种金属丹药就渐渐被人们抛弃，而草本丹药就崛起了。

至于那些服用丹药的实验活体们，反而加速了死亡的脚步，道士服用死亡的会被说成成仙了，而那些皇帝服用死亡的，就被道教说成修炼不够。据史料佐证，唐代的太宗、宪宗、穆宗、武宗和宣宗5位皇帝就因为吃仙丹早死。太宗50岁，宪宗42岁，穆宗30岁，武宗也只32岁，唐宣宗49岁。这可能跟唐朝皇室信仰道教有很大关系。

道教人士虽然没炼成他们梦想中的仙丹，但在炼丹过程中加深了对矿物质的分解合成认识，这算是古人最早开始注意到化学现象吧！而《周易参同契》由于大篇幅地描述化学反应现象，在上世纪30年代还被翻译成英文发行国外。